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簠斋先生论辨伪强调“义理”、“文法”和“文字”，他说：“古文字义理第一，文法第二，书法第三”（《致王懿荣书》第32页）；“读古人之字，不可不求古人之文，读古人之文，不可不求古人之理”，“闻成见或有偏处者，只是考古人之字而未深求古人作篆之法，多见而深求之，真与伪自可信于心矣”；“古文字一篇中之气，一字中之气，一画中之气，岂今人所能伪哉”（《致鲍康书》第32～33页），“真者今人必不能为，伪者必有不如古处”（《致吴大澄书》第37页）。

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