木府风云为什么被禁
禅宗与理性主义 我完全无法理解西方的宗教为什么那么喜欢爱来爱去的，为什么把爱看得那么重要？这与禅宗的传统是截然不同的。禅宗显然不属于爱的宗教，凡是觉得生命中少了爱就活着没意思，甚至认为没有爱即使觉悟也没有意义的人，他们应该选择其他的宗教，具有这种倾向的人与禅宗是完全无缘的。禅宗是纯粹理性的，是绝不牵扯任何感情的，一个人摆脱不了感情就无法悟入禅机。你觉得没有了爱，觉悟也是徒然，那你就想多了。因为具有这种倾向的人，根本不会有觉悟的可能，一辈子也不会明白何谓觉悟。我就是一个很淡然的人，我对于一切甜言蜜语都极其厌恶，我对于那些满嘴宝宝宝贝的男男女女们唯恐避之不及。对于这一类人我自然是非常的冷漠，我当然不愿意与他们有任何的交流，所谓话不投机半句多。我的个性就是清冷的，我并不觉得爱有什么重要，所以我的性格就是很禅宗的。禅门冷峻，自古如此。这也体现了禅宗的局限性，只能接纳很少数的人，高度理性主义的人。那些感情热烈的人，你只能去选择其他宗教，呆在禅宗里面就是浪费时间。对于一个禅者来说，与世隔绝，在孤寂中度过一生这就是最大的福音。这必然是那些离不开爱的俗人所不能理解的，所以禅者远离俗世。只有在孤寂中禅才能开花结果。所以我这一生必然会摒弃那些庸俗的爱，我也完全不喜欢与人争辩，对于无缘者我只是一味的沉默和疏离，我完全不理会他们说什么，我永远也不会关心他们所关心的。我所否决的便是永久的否决，在这方面我全然没有任何妇人之仁，就让他们说我冷酷吧。凡是看过我早年文字的人都应该明白我的性情是激烈而决绝的。像我这样的人怎么可能会困在儿女私情里面呢？你必须彻底否定这庸俗的世界。你必须独自行走。你不能要求伴侣，因为这就是一个庸俗不堪的心念。你必须承受孤寂，如果你受不了孤寂，你就是需要爱，这当然不是你的错，但你已经没有参禅的意义了，因为你不会参悟。这辈子如果你没有准备好，你就应该安心去过好世俗的生活，至少你就不应该涉及禅宗。因为禅宗就是宗教的巅峰，那就是需要门槛的，不是谁都可以涉足的。到了禅宗这里，上帝都必须超越，更不要说什么爱不爱。所以禅宗是具有风险性的，你不适合但你硬要进来，那你将承受这个后果所带来的巨大痛苦。所以误入的朋友们赶紧离场吧。你敢不敢一个人一辈子孤独的走在一条漆黑寒冷的道路上？如果有这个决心，那你就具备了参禅的资格。不要认为禅宗就是自由的任性的胡作非为，这是最浅薄最无知的。禅宗内在的戒律是严厉的，起一念贪爱之心都是触犯戒律的罪过，因为这会严重障碍你悟道。禅宗只管悟道，牺牲爱情算什么呢？牺牲一切都在所不惜。道就是纯粹的理性主义，内证者自然清楚这一点。不带有任何感情色彩，这样清明的觉醒状态才会出现。只要一出现情爱之念，立刻你就会从悟境中掉下来。不可思议即是整体，一动心念便是分离。我怎么知道的？必须得说明一下，我写过的文字，很大一部分都不是思考的产物，而是这境界中的自然流露。所以我不是绞尽脑汁思考今天写啥明天又写啥，又没稿费我这么辛苦干嘛？并非如此。只要你进入了这个境界，自然而然就会文思泉涌。就像你挖好了一口井，水就会自己冒出来一样。在这个境界中你的认识就会自然的不断深化，悟境会日益深邃。【首发公众号黄泰】说的倒是没错。不过你这样子，也没彻悟啊，还是思维修阶段，狂慧的影响还在。抛开互相依靠情爱，让我们看看真正的爱，是怎么一回事？动植物的生育，都能够让我们看到这最原始的爱，也会让我们为之感动。这些爱源生那里，不就是生有为有生么？那么一切，一开始就是生有为有生，那么一切都是有体现这个爱的，难道楼主不在有生为有生之列么？ 这爱在那里，不就是生有为有生么？这样爱是你永远都放不下的，你只能接纳与其融为一体，成为你的本能。就像万物一样，都是如此本能的生有为有生。
